segunda-feira, 25 de janeiro de 2016

Historian erholen KZ-Alltag der Frauen

Von vielen Historikern übersehen, Konzentrationslager Ravensbrück war ausschließlich weiblich. Unter sadistischen Wärter und medizinischen Experimenten wurde die Schrecken des Alltags beeindruckende, berichtet die britische Sarah Helm.



Willy Lemmertz Skulptur und Fritz Cremer vor dem Konzentrationslager und Vernichtungs in Brandenburg

Juden, Zigeuner, politische Häftlinge, Homosexuelle: viel über die verschiedenen Gruppen, die durch das NS-Regime gezielt und begrenzt den Konzentrations- und Vernichtungslagern, unter anderem Sanktionen geschrieben worden. Zu einem bestimmten Untergruppe dieser Opfer, aber sie reserviert wurden besonders grausam leiden: Frauen. Doch oft sind sie in den Aufzeichnungen der Historiker vergessen.

Zwischen 1939 und 1945 wurden rund 130.000 Einwohner von 40 Nationen in Ravensbrück, die nur exklusiv field frau, die aktuelle brandenburgischen gehalten. Zehntausende von ihnen getötet oder aus Hunger, Krankheiten oder medizinischen Experimenten gestorben waren.

Wenn dies für eine Frau. Innerhalb Ravensbrück: Hitlers Konzentrationslager für Frauen (Wenn dies eine Frau in Ravensbrück :. Die Hitlerkonzentrationslager für Frauen), beschreibt der britische Sarah Helm das Schicksal und Alltags diese internen und seine Aufseherinnen, basierend auf Zeugnis von Überlebenden.

Ein Jahr nach der Markteinführung in Englisch, kommt das Buch am Ende Januar 2016 an die deutschen Buchhandel unter dem Titel Ohne Haar und ohne Namen (ohne Haare und unbenannt).
DW Interview mit dem Autor.

DW: Ihr Buch über die Konzentrationslager der Frauen-Ravensbrück wird nun auch in Deutschland mehr als 70 Jahre nach dem Ende des Zweiten Weltkriegs ins Leben gerufen. Wie könnte noch mit den Überlebenden zu sprechen?

                                            Autorin
                               
                         Sarah Helm freigegeben "Wenn dies ist eine Frau" im Jahr 2015

Sarah Helm: Ich hatte das große Glück, in der Lage, viele Überlebende zu finden, um Recherchen für mein Buch im Jahr 2007. Offensichtlich meisten waren jung zum Zeitpunkt des Feldes beginnen. Einige aber auch nicht, schon nonagenárias, wenn gefunden. Viele waren Briten, und einige meiner Nachbarn. Leben in Süd-London, wo es viele polnische. Ich traf auch einen niederländischen Lebens nur ein paar Blocks von meinem Haus. Es war eine große Überraschung.

Einige waren schon lange nicht mehr, natürlich. Ich musste nach Odessa, Donetsk, St. Petersburg und Moskau gehen zu russischen und ukrainischen Lebenden zu treffen. Aber ich bin immer noch überrascht, wie ich fand. Ich traf mich mit etwa 50 Frauen. Hinzufügen von denen, Schriftwechsel, die Gesamt erreicht 60 oder 70.
Da diese Überlebenden reagierte auf Ihre Fragen?

Ich kam, um einige von ihnen, als sie in den letzten Tagen ihres Lebens und wollte ihre Geschichten zu erzählen. Und auch weil sie so alt, die Geschichten, die sie erzählte mir, waren cool, weil sie das Zählen der ersten. Einige noch nie hatten gemeinsam, andere ja, aber nicht im Detail. Es war sehr bewegend für sie gab es viele Tränen in den Interviews.

Da war dieser unglaubliche polnischen Überlebenden, der in London lebte, in der Nähe, wo ich wohne. Maria Bielicka hatten 90 Jahren erhielt kürzlich eine Diagnose von Bauchspeicheldrüsenkrebs und hatte nur sechs Monate, um zu leben. Sie schlug vor, dass ich besuchen so oft wie möglich, weil es hatte eine Menge zu sagen. Sie wollte alles löschte, bevor er starb.

Ravensbrück war das einzige Gebiet der Frauenkonzentrations. Doch seine Geschichte ist nicht so gut wie die von Dachau, Bergen-Belsen und Buchenwald bekannt ist, nicht nach Auschwitz zu erwähnen. Warum denkst du, das ist?

Ich weiß immer noch nicht vollständig die Antwort wissen. Teilweise ist es, weil er in der östlichen [Gebiet der Deutschen Demokratischen Republik unter kommunistischer Herrschaft 1949-1990]. Also, um westliche Historiker, es war nicht möglich, die RDA und Dokumente in Russland zu erreichen. In Ost-Deutschland, hatte ich eine Menge - die Geschichten von Heldentum kommunistischen und antifaschistischen Kampfes - wie wurde mit männlichen Bereichen getan. Viele andere Elemente wurden ausgeblendet.

Ein weiterer Grund ist, dass in den 60er und 70er Jahren, als der Holocaust-Geschichte fing an, in seinem Entsetzen vollständige und unglaublich entstehen, dauerte es einige Zeit für sie sein Gleichgewicht wieder aufzunehmen und er erkannte, dass, obwohl die jüdischen Holocaust bleibt als das größte Verbrechen dass die Menschheit je gesehen hat, war dies kein Grund, andere Aspekte der nationalsozialistischen Horror verschleiern.

Aber es ist auf jeden Fall einen anderen Grund: die Mainstream-Historiker sind heute größtenteils Männer. Und sie Interesse an der Natur Feld der Frauen der nicht. Damit ignoriert sie einen großen Teil der NS-Verbrechen: Verbrechen gegen Frauen.

In diesem Sinne Ravensbrück unterschied sich von anderen Konzentrationslagern, in denen Männer und Frauen gehalten wurden?

Heinrich Himmler, für alle Bereiche zuständig, so glaubte er, zum Beispiel, dass Frauen weit mehr Angst vor Hunden als Männer. Also statt der Überwachung und Waffentürme, verwendet sie eine Menge von Hunden. Es gab Aufseherinnen, natürlich unterstellt, um den Offizieren der SS [Schutzstaffel ein Nazi paramilitärischen Einheit], noch die direkt mit den Gefangenen behandelt wurden diese Frauen. Dies kann überraschen: warum die SS über die Frauen-Fragen der Privatsphäre und der Notwendigkeit, dass sie eine besondere Behandlung von anderen Frauen zu erhalten kümmern?

Ich denke, es teilweise hat mit dem Erscheinen mit der Außenwelt zu tun: gerade daran erinnert mehr ein normales Gefängnis als ein Konzentrationslager. Aber wie das Feld entwickelt und wurde überfüllt, die SS fühlte er brauchte, um Disziplin zu gewährleisten. Die Grausamkeit Ebene wuchs schnell, Strafen zu steigen begann. Er wurde auch ein Vernichtungslager mit Gaskammern.

Interne Ravensbrück waren sehr vielfältig. Unter ihnen waren Kommunisten, Zeugen Jehovas, Prostituierte und jüdischen Widerstandskämpfer aus ganz Europa. Als alle Frauen war "Atmosphäre" irgendwie anders aus den Lagern für Männer?

Die Frauen litten an unterschiedliche Weise. Nicht mit körperlicher Folter, aber von dem, was passiert ist, um ihre Kinder, wenn sie von ihnen genommen und in die Gaskammer entnommen. Da das Feld entwickelt und wurde immer mehr und mehr Frauen, viele waren schwanger und waren gezwungen, Abtreibungen, die Masse der Sterilisation unter den grausamsten Umständen zu unterziehen. Sie wurden als Versuchskaninchen benutzt, fühlte mich total verletzt.

Im vergangenen Jahr der Bereich -, als die SS konnte nicht der Geburt eines Kindes zu kontrollieren, weil es so viele Frauen aus verschiedenen Teilen Europas - dürfen sie die Kinder geboren wurden, auch, dass Mütter stillen sie, wohl wissend, dass diese Babys sterben würde. Sie hatten keine Milch in ihren Brüsten. Ich, als Frau, ich kann mir nicht vorstellen, die meisten Folter oder Grausamkeit. Alle historischen Wahrnehmung, die irgendwie war Ravensbrück weniger grausam, weniger schlecht, ist eine totale Fehler.

In dem Buch, das Sie viel Gefangenen als die Wachen zu beschreiben. Es gibt etwas, das alle Ravensbrück Wachen gemeinsam?

Es kann gesagt werden, dass viele von ihnen waren gewöhnliche Deutsche, der den Job aus keinem anderen Grund, als dass es ein Job, und irgendwie ihr Einkommen zu erhöhen angenommen hatte. Sie dachten, sie würden eine saubere Uniform, ein Gehalt ein wenig besser und eine gewisse Sicherheit im Leben zu gewinnen. Sie hatten keine Ausbildung auf hohem Niveau, aber sie waren nicht ungeübte.
                                
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Keiner von ihnen hatte keine Vorstrafen, die darauf hindeuten, dass besonders schockierende Weise zu verhalten. Bald großer Teil von ihnen zeigte, dass er bereit ist, zu unterstützen das Regime, um die Gefangenen zu schlagen oder etwas tun, noch schlimmer. Einige ausgestellt und sadistischen Neigungen. Die Ausnahme waren diejenigen, die Anzeichen von Nichtübereinstimmung zeigten. Einige haben ihre Arbeitsplätze verlassen, andere versuchten, die Gefangenen zu helfen, und nehmen Sie Nachrichten aus.

Johanna Langefeld, der erste Hauptmann der Wache von Ravensbrück, ist ein sehr interessanter Fall. Sie kam aus dem Gefängnis-System und hatte die stärkste Position unter den Frauen der SS. Sie glaubte an kollektiven Bestrafung, aber eine Grenze für Schläge. Als sie die schlimmsten Grausamkeiten, wie medizinische Experimente realisiert, im Gegensatz sie den Kommandanten. So gab es Wachen, die zu einem gewissen Grad widerstanden, aber sie sind sicherlich eine Minderheit.
Wenn Johanna Langefeld war bemerkenswert unter den Wachen, gibt es eine Geschichte unter den Gefangenen, die Sie besonders bewegt hat?

Eine, die mich bewegt wirklich die Evgenia Klemm, Professor für Odessa, älter, fand er sich im Herbst Krim zusammen mit Auszubildenden, medizinische und jungen Schwestern gefangen genommen. Viele zählte nicht mehr als 20 Jahre alt und hatte keine Ahnung, was mit ihnen geschah. Aber Klemm hatte im Ersten Weltkrieg als Krankenschwester gewesen; in der Tat war er ein Lehrer der Geschichte. Und sie erzählte den anderen, die überleben, die kontinuierlich zusammengehalten und es geschafft, die meisten von dem Spielfeld.

Als sie nach Russland zurückkehrte, Stalin bestraft viele Mitglieder des Roten Kreuzes, die in Deutschland verhaftet worden war, weil er dachte, sie sollten auf den Tod gekämpft. In dieser Atmosphäre, verlor sie ihren Job als Lehrer für Geschichte, und im Jahr 1953 erhängte sich. Das ist eine menschliche Tragödie in einem enormen Ausmaß, und eine der eindrucksvollsten Geschichten, in denen stieß.

Wie können wir die Erinnerung in der Zukunft am Leben, wenn alle Überlebenden gestorben?

Mein Hauptziel war, ihnen eine Stimme zu geben. Ravensbrück, wo Frauen wurden gefoltert und ermordet, sollte den ihr gebührenden Platz in allen Konten der Greueltaten der Nazis zu bekommen, die Rolle, die er in der Geschichte gespielt. Und ich denke, das zweite, dritte und vierte Generation der sowohl die Überlebenden und die Deutschen noch nicht herausfinden, wo seine Großeltern und andere Verwandte waren. Es ist wichtig, dass diese Geschichten weiter erzählen.
                                       

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