วัฒนธรรมไทย

วัฒนธรรมของประเทศไทยรวมเอาความเชื่อทางวัฒนธรรมและลักษณะเฉพาะของพื้นที่ในปัจจุบันที่รู้จักกันในชื่อประเทศไทยรวมถึงภูมิภาคของอินเดียจีนและกัมพูชาตลอดจนวัฒนธรรมยุคก่อนประวัติศาสตร์ที่อยู่ใกล้กับเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ เป็นผลมาจาก Animism ฮินดูและพุทธศาสนา

ยุคของการพัฒนาทางวัฒนธรรมมากขึ้นคือยุคสุโขทัย (1238-1378) ในขณะที่ชาวไทยได้ดูดซึมองค์ประกอบที่แตกต่างและอารยธรรมต่างๆที่เข้ามาติดต่อเช่นจีนและอินเดีย

ภาษา

ภาษาราชการเป็นภาษาไทยซึ่งเป็นสมาชิกของกลุ่มภาษาไทภาษาคารัย มีภาษาวรรณยุกต์ที่มีตัวสะกดและเครื่องหมายเชิงสัมพันธ์ที่ซับซ้อน ภาษานี้เข้าใจได้ง่ายกับภาษาลาว ประเทศมีชนกลุ่มน้อยอื่น ๆ อีกหลายภาษาและภาษาถิ่นเป็นภาษาลาวที่ใหญ่ที่สุด

ศาสนาและจิตวิญญาณ

ศาสนาอย่างเป็นทางการคือ Teravada Buddhism ซึ่งตาม 2000 สำมะโนประชากรเป็นศาสนาของ 94.6% ของประชากร กลุ่มศาสนาที่ใหญ่เป็นอันดับสองคือศาสนาอิสลามโดยมีประชากร 4.6% กลุ่มศาสนาอื่น ๆ ได้แก่ ชาวคาทอลิกชาวยิวและชาวฮินดู

กฎหมายกำหนดเสรีภาพในการนับถือศาสนาและแม้ว่ากลุ่มศาสนาใหม่ ๆ ยังไม่ได้รับการจดทะเบียน แต่จากที่จัดตั้งขึ้นแล้วมีเสรีภาพในการปฏิบัติศาสนาและกลุ่มมิชชันนารีที่ไม่ได้ลงทะเบียน ไม่มีรายงานการทารุณหรือการเลือกปฏิบัติตามความเชื่อทางศาสนาแม้ว่าจะมีความขัดแย้งในภาคใต้ระหว่างชาวพุทธกับชาวมุสลิม

ฉลาก

มารยาทในท้องถิ่นระบุว่าถือเป็นเรื่องหยาบคายในการสัมผัสศีรษะหรือจุดที่บุคคลหรือรูปพระพุทธรูป การแสดงอารมณ์ที่มากเกินไปในที่สาธารณะถือว่าไม่เหมาะสม หนึ่งในท่าทางแบบดั้งเดิมที่สุดคือไหว้ใช้เพื่อทักทายและบอกลาคนข้าวเป็นส่วนผสมหลักของการปรุงอาหารแม้ว่าจะมีความแตกต่างกันในภาคใต้และทางเหนือ เครื่องเทศยังแตกต่างกันตามภูมิภาค ปลาและหอยแมลงภู่เป็นอาหารที่พบบ่อย

หนึ่งในประเพณีไทยที่โดดเด่นที่สุดคือการใช้คำทักทายอำลาหรือการยอมรับซึ่งมีหลายรูปแบบสะท้อนถึงสถานะความสัมพันธ์ของผู้ที่เกี่ยวข้อง โดยปกติทักทายจะเกี่ยวข้องกับท่าทางของการสวดมนต์เช่นเดียวกับมือที่ได้มาจากAñjaliMudrāของอนุทวีปอินเดียและอาจรวมถึงน้อมเล็กน้อยของหัว คำทักทายนี้มักมาพร้อมกับรอยยิ้มที่เงียบสงบเป็นสัญลักษณ์ของการต้อนรับและทัศนคติที่ดี

ประเทศไทยมักถูกเรียกว่า "ดินแดนแห่งรอยยิ้ม" ในโบรชัวร์ท่องเที่ยว การแสดงความรักในที่สาธารณะไม่ใช่เรื่องธรรมดาในสังคมไทยแบบดั้งเดิมโดยเฉพาะอย่างยิ่งในหมู่คู่รัก แต่ส่วนมากขึ้นเรื่อย ๆ ในหมู่คนรุ่นใหม่บรรทัดฐานทางสังคมที่เด่นชัดถือได้ว่าการแตะต้องใครบางคนในหัวนั้นถือได้ว่าหยาบคาย ถือเป็นเรื่องหยาบคายที่จะวางเท้าของคุณไว้ที่ระดับเหนือศีรษะของคนอื่นโดยเฉพาะถ้าบุคคลนั้นมีฐานะทางสังคมมากขึ้น เนื่องจากคนไทยถือว่าเท้าเป็นส่วนที่สกปรกที่สุดในร่างกายและศีรษะส่วนที่เป็นที่เคารพนับถือและสูงสุดของร่างกาย

นี้ยังมีอิทธิพลต่อวิธีนั่งไทยดังนั้นพวกเขาจึงวางเท้าของพวกเขาเสมอชี้ไปจากคนอื่นพับไปด้านข้างหรือด้านหลัง การชี้หรือสัมผัสสิ่งของด้วยเท้าถือเป็นเรื่องหยาบคาย ในขณะที่นั่งอยู่ในวัดคนไทยชี้เท้าของตนออกจากรูปพระพุทธรูปยังมีศุลกากรแบบไทยจำนวนหนึ่งที่เกี่ยวข้องกับสถานะพิเศษของพระสงฆ์ในสังคม พระสงฆ์ไทยห้ามไม่ให้มีการติดต่อทางกายภาพกับผู้หญิงเช่นเดียวกับที่ผู้หญิงคาดว่าจะหลุดพ้นจากพระสงฆ์ให้พ้นทางเพื่อให้มั่นใจได้ว่าการติดต่อโดยบังเอิญไม่เกิดขึ้น

มีวิธีการต่าง ๆ เพื่อหลีกเลี่ยงการติดต่อโดยไม่ได้ตั้งใจระหว่างผู้หญิงและพระสงฆ์ ผู้หญิงที่ถวายเครื่องบูชาบริจาคเงินไว้ที่เท้าของพระภิกษุสงฆ์หรือในผ้าที่วางไว้บนพื้นหรือที่โต๊ะ วางและผู้เยี่ยมชมควรนั่งหรือยืนกับศีรษะของตนในระดับต่ำกว่าพระภิกษุสงฆ์ ภายในพระวิหารสามารถนั่งบนเวทียกขึ้นระหว่างพิธีเพื่อทำให้การแสดงทำได้ง่ายขึ้น